شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3

ف) أخافه فخاف، ووجع مخيف، أي: يخيف من يراه.

وقرأ "يعقوب، وحمزة": ﴿إلا أن يُخافا ألا يقيما حدود الله﴾ بضم الياء، على (فعل) ما لم يسم (فاعله) يعني: الحكمين، وهو اختيار "أبي عبيدة".

ومما جاء على أصله:

(ص) أخوص العرفج: إذا انفطر- وأخوصت النخلة: إذا أتت بالخوص.

(ل) أخول الرجل: إذا كان ذا أخوال، وهو مخول ومخول.

قال:

يحيد معم في العشيرة مخول

(ت) أخوت النجوم: إذا سقطت ولم تمطر، لغة في: خوت.

التفعيل:

(د) التخويد: السير السريع- ويقال: التخويد: سير الليل- وقال بعضهم: يقال للفحل: إذا أرسل في الإناث.

قال الشاعر:

وخود فحلها من غير شل … ... بدار تخويد الظليم

(ص) خوص إبله: إذا قربها شيئا بعد شيء.

قال الشاعر:

باذا يديها خوضا بإرسال … ... ولا تذوداها ذياد الضلال

(ع) يقال: التخويع: النقص.

وأنشد:

حامل خوع من بنيه … ... رحر المعلى أصلا والسفيح

يعني: ما ينحر منها في المسير، ورواه "ابن قتيبة"، المسح، قال: يراد الذي يمسح، أي: يستعار، وكانوا يستعيرون القداح يتيمنون بها، ويتقون نفور المسح منها.

(ف) خوفه، أي: أخافه- قال الله تعالى: ﴿يخوف أولياءه﴾، أي: يخوفكم أولياءه.

(ل) خوله الله تعالى مالا، أي: ملكه إياه.

(ن) خونه: نسبه إلى الخيانة.

(ت) خوت النجوم تخوية: إذا تتالت للمغيب.

(و) خوت الإبل: إذا اخمضت بطونها- وخوى المرأة: إذا عمل لها خونة تأكلها.

(ي) خوى البعير: إذا جاء في بطنه عن الأرض، حين يبرك.

قال العجاج:

خوى على مستويات خمس … ... كركرة وثفنات ملس

وخوى الرجل: إذا تجافى في سجوده.

وفي حديث "علي": "إذا صلى الرجل، فليخو بين جنبيه، وعضديه، وإذا صلت المرأة فلتختفر"، أي: (تنضم).

المفاعلة:

(ت) قال بعضهم: المخاوية: الموارثة- ويقال: هو بالحاء غير معجمة، وقد ذكرناه في بابه.

(ذ) خاوذه، بالذال معجمة: إذا خالفه- وخاوذ الحمى: أن تأتي في وقت غير معلوم- ويقال المخاوذة: الموافقة.

(