كتاب العطايا

حتى ولو رأى البلوغ فيه ............. إذ البلوغ لم يكن يكفيه

كتاب العطايا

والمال بالإعطاء قد ينتقل ................ من مالك لمالك يحول

لا يطلب المعطى بذا التمليك ............. سوى ثواب مالك الملوك

فإنه حث على التصدق ............... وأجزل الثواب أي للمنفق

وقصر البر على إنفاق ما ............... وذاك بعض ما نحب فاعلما

فإن من أنفق بعض ما أحب ............ آثر غيره عليه واستحب

فحصل البر بما قد أنفقا ............. لأنه لأجله تصدقا

فبذله المحبوب يقضى إنما ............. يطلبه لديه أعلا مغنما

وهو اختبار للعباد وردا ............... بحكمة بالغة تقيدا

من يقرض الله يضاعفه له ................ وهو غنى إنما القرض له

فأطلق القرض على الإنفاق .............. لأن نفعه يكون باقي

فهو كمال سار عنه ورجع .................. حين افتقاره عليه وانتفع

وإن يكن لعوض أعطاه ................ فحظه ذاك الذي نواه

وان يكن في غضب أعطى فلا ............. تثبت إلا إن مضى إذ عقلا

ويثبت البيع مع الإقرار ................. في غضب وحكم ذاك جارى

والخلف في الهدى وفي النذور ........ والقول بالثبوت للكثير

وقيل من آلى وكان قد غضب .......... بلا طلاق وعتاق لم يجب

ووصفه أن يحملنه الغضب ............ لذاك فهو يعطي حين يغضب

تحمله الحرارة الأصليه ................ ولم يكن له سواها نيه

وان يكن من بعدما أعطى ادعى ........... بأنه في غضب قد وقعا

ولم يصدقه الذي أعطاه .............. عليه يثبت ما ادعاه