باب موانع الإرث

وقوله أبرأت منه نفسي ........... ليس بشيء عند أهل الحس

لأنه حق عليه قد وجب ........... لغيره يلزمه له الطلب

لكنه ليس عليه قود .............. به لكونه أبا يقيد

وإن يكن بضربه قد أمرا ............ وما أراد قتله لكن جرى

فقيل إن إرثه لم يبطلا ............ لأنه بيده ما فعلا

وألزموا ضاربه الكفاره .......... لأنه كمخطىء أباره

وإن يكن على الطريق وضعا ......... شيا أصابه ومنه صرعا

فمثل ما قد مر لا يحرم .......... ذلك إرثه ولكن يغرم

وقال بعض إنه لا يعطي ........... من ماله شيئا ولو قد أخطا

كذاك من موروثه قد قتلا ......... بالحكم قيل إرثه لم يبطلا

لنما يحرم العدوان ............. مستعجلا فيلزم الحرمان

أراد أن يستعجلن المالا ........ والشرع قد ناقضه إبطالا

والخلف في الصبي والمجنون ........ هل يرثان للفتى المدفون

حرمهم قول بمعنى الخبر ........ إذ لم يخرج قاتلا في البشر

وبعضهم ورثهم لأجل ما .......... رأوا من المعنى الذي تقدما

كذلك الخلاف أيضا وجدا ........ في قاتل بخطأ لم يعمدا

إذ ليس في ذا كله استعجال ............ من ثم قيل إرثه حلال

وفي حديث في ربيع المسند ........... تعميم مخطىء بما قد ذكرا

لأننا نرجح الصحيحا ........... على القياس لو غدا رجيحا

وامرأة من الزناء حملت .......... إبنا وفي الوضع قد قتلت

فقال بعض لأبيه الفاجر ........... ديته وفي مقال أخر

عصبة الأم لذاك تستحق ........... وقيل بل أرحامها بها أحق