جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب الجهاد

الجزء ٢ · صفحة ١٥١

وفي بنى السبيل في ثلاثة ......... يقسم فافهم لمعاني الآيه

سهم الإله ثم سهم المصطفى .......... يجعل في عزة أرباب الوفا

سهم قرابة النبي يجعل .......... فيهم ولكن علمهم مستشكل

إن علموا فهم به أحق ............... أو جهلوا ينصر منه الحق

منه يزوجون يحملونا ............... وينفقون ثم يخدمونا

كمثل ما كان الرسول يفعل ......... فيهم وما الدعوى بهذا تقبل

وما عدا الخمس في الجيش قسم ....... للفارس السهمان حقه علم

والسهم للراجل والغلول ............ كثيره يحرم والقليل

وقيل من غل يحرمنا ............... منها وقيل بل يقاصصنا

والقسم بالقرعة فيها حسن ............ من بعد توزيع لها يبين

وكل حكم لذوى الكتاب .............. فللمجوس ولكل صابى

إلا النكاح والذباح فهو من .............. أهل الكتاب دونهم يحللن

وذاك في الصلح وأما من حرب ........... منهم فقيل منه ذاك يجتنب

والخلف في الأصول قيل تقسم ............. وقيل بل تحبس حين تغنم

وقيل إن شاء الإمام قسما .............. وإن يشا وقفها وعمما

فهو لرأيه فقط يرجع .......... فكل ما أراد منها يصنع

قد قسم المختار أصل خيبرا ............ ووقفت فارس عصر عمرا

فجعلت للمسلمين صافيه ............. مصلحة على الجميع ماضيه

ومن بغى فيطلب الرجوع ............ منه إلى ما يقتضى المشروع

فإن أبى فإنه يقاتل .......... وتقطع الأسباب والوسائل

من غير أن يغنم ماله ولا ............ تسبى ذراريه فكل حظلا

كذاك لا يتبع منهم مدبر ........... كذا الجرح ما عليه يجهر

إلا إذا كان لهم سلطان .............. يمدهم أو لهم أعوان

فيتبع المدبر والجريح ............ يجاز إذ بغيهم صريح

٥١٢ / ٦٤٦