شرح المسند ج2
الجزء ٣ · صفحة ٣٠٨…وقوله ( لا يريبه ) بفتح الياء وكسر الراء فتحتية فموحدة . قال الربيع : أي لا يمسه بسوء . وقال غيره أي لا يمسه ولا يحركه ولا يهيجه وذلك لأنه لا يجوز للمحرم أن ينفر الصيد ولا يعين عليه وهذا صحيح إن كان الظبي حياً وتفسير الربيع يتناوله حياً وميتاً لعموم السوء لكل فعل خالف الشرع . قال بعضهم وفيه دليل على أن يشرع للرئيس إذا رأى صيداً لا يقدر على حفظ نفسه بالهرب إما لضعف فيه أو لجناية أصابته أن يأمر من يحفظه من أصحابه . قلت : إذا ثبت هذا في الصيد فهو في العاجز من الناس أثبت لحرمة الإنسانية . والله أعلم .
الباب الحادي عشر ما تفعل الحائض في الحج
ما جاء في إدخال الحج على العمرة
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : خرجنا مع رسول الله r في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله r من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يتمهما جميعا . قالت فقدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله r فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة . قالت : ففعلت فلما قضيت الحج أرسلني رسول الله r مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال : هذا مكان عمرتك . قالت : فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلوا ثم طافوا طوافاً آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم وأما الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافاً واحداً .
-----------------------------------------
قوله ( ما تفعل الحائض في الحج ) عند قدومها إلى مكة وعند خروجها منها وكذلك النفساء .
قوله ( عن عائشة أم المؤمنين ) الحديث رواه الشيخان وأحمد من طريق عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ، ولهم أيضاً معناه من حديث جابر بن عبدالله .