القلب بين القرآن والعلم لقاسم حميد أوجانة - ب تخرج

إِنَّ معجزة النَّبِيء - صلى الله عليه وسلم - هي القرآن الكريم، الذي نزل به جبريل - عليه السلام - عَلَى قلب سَيِّدنَا محَمَّد - صلى الله عليه وسلم - ، وَالمُرَاد بالقلب ما به قبول المعلومات، كما قَالَ الله تَعَالىَ: ﴿إِنَّ فِي ذَالِكَ لَذِكْرَىا لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ﴾⁽¹⁾ ، أي إدراك وعقل⁽²⁾ ؛ لأَنَّ العرب يطلقون لفظ القلب عَلَى العقل كما سبق ذكره.

6 - القلب محل الكفر:

أسند الله تَعَالىَ الكفر إِلىَ قلوب البشر في آيات كثيرة، وبألفاظ مختلفة، منها قَوله تَعَالىَ: ﴿وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ﴾⁽³⁾ ، وقوله: ﴿كَذَالِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىا قُلُوبِ الْكَافِرِينَ﴾⁽⁴⁾ ، وقوله أَيضًا: ﴿خَتَمَ اللهُ عَلَىا قُلُوبِهِمْ﴾⁽⁵⁾ ؛ فَاللهُ تَعَالىَ وصف القلوب في هَذِهِ الآية الأخيرة، إذا تتابعت عَلَيْهَا الذنوب أغلفتها، وإذا أغلفتها أتاها حينئذ الختم من قبل الله تَعَالىَ؛ فلا يكون للإيمان إليها مسلك، ولا للكفر عنها مخلص، فَذَلِكَ هو الختم والطبع⁽⁶⁾ .

ومعنى الختم عَلَى القلب: أن لا يفهم شَيْئًا ولا يخرج منه شَيْء، فلا يعقل ولا يعي شَيْئًا، ومعنى الختم والطبع في اللغة شَيْء واحد، وهو التغطية عَلَى الشَّيْء والاستيثاق من أن لا يدخله شَيْء⁽⁷⁾ .