القلب بين القرآن والعلم لقاسم حميد أوجانة - ب تخرج

معنى الآية: ألم يحن الوقت لأَن تلين وترق قلوب المؤمنين عند سماع القرآن، وما يحتويه من وعد ووعيد، فتفهمه وتنقاد له وتطيعه⁽¹⁾ .

إذن، الخشوع هو ضمن مجموعة الأحاسيس التي تعتري الإِنسَان، وهي من وظائف الدماغ، وليس هو القلب العضوي كما يعتقد البعض؟؟؟، وسأبين لاحقا وظيفة الدماغ ودوره في مجال العواطف والأحاسيس الوجدانية.

4 - القلب يقسو:

قَالَ الله تَعَالىَ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِّنم بَعْدِ ذَالِكَ، فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوَ اَشَدُّ قَسْوَةً﴾⁽²⁾ .

شبه الله القلوب بالحجارة في القسوة، بل قد تزيد في القساوة عنها؛ لأَنَّ أصحاب هؤلاء القلوب لا تتأثر بالحكم والمواعظ التي من شأنها التأثير في الوجدان، والحجارة تتأثر بالحوادث الهائلة التي يحدثها الله في الكون كالزلازل… ولكن أصحاب القلوب لم تتأثر بتلك الآيات الإِلهِيَّة التي تشبهها، فلم تفد فيها المؤثرات الدَّاخِلِيَّة ولا المؤثرات الخارجية،كما أفادت في الحجارة⁽³⁾ .

- ثانيا: القلب في السنة النَّبَوِيَّة:

رأينا كيف حفل القرآن الكريم بالحديث عن القلب، وَأَمَّا عن السُّنَّة النَّبَوِيَّة فقد وردت أحاديث كثيرة تُبَيِّنُ وظائف القلب، ومدى أهميته في عقيدة صاحبه وسلوكه، وفي هَذَا الشأن سأحاول إبرازَ بعض الأحاديث التي تطرقت إِلىَ هَذَا الموضوع، وشرحَها شرحا مبسطا.

أ) القلب وقضايا العقيدة:

1 - أصناف القلوب: