الجامع لأبي سليمان داود الوارجلاني تحقيق ؟؟ - ب تخرج

قال: لا، ومنهم من يقول: إنَّما تعرف الأرض بالنَّبات إذا كان عليها وبذلك تتبيَّنُ جودتها، وأمَّا قسمةُ الزَّرع مع الأرضِ فلا تجوز ـ طاب الزَّرع أو لم يطب ـ، وذكر من الدَّفتر أنَّه: إن كان الزَّرع قصيلاً⁽¹⁾ فإنَّ قسمته مع الأرض جائزةٌ، ومنهم من يرخِّصُ في قسمة الأرض⁽²⁾ مع الغلَّة ولو كانت الغلَّةُ قد أدركت، وإن اقتسما الثِّمار على النَّخل، وقد طابت فلا تجوز قسمتها⁽³⁾ .

وإذا اشترك رجلان نخلاً وفيها فَسِيلٌ لم تتمر فاقتسما النَّخل ولم يذكرا الفسيلَ⁽⁴⁾ ؟.

قال: كلُّ فسيلةٍ خرجت من النَّخل⁽⁵⁾ والتصقت بها فهي معها إذا لم تتمر قطُّ، وكذلك من باع النَّخل، أو وهبها، أو رهنها، أو أوصى بها، أو أصدقها وفيها فسيلٌ قد التصقت بالنَّخل، وهي عاد⁽⁶⁾ لم تتمر فإنَّ الفسيل مع النَّخل، وليس فيها للبائع، والرَّاهن والمصدق له شيءٌ.

قلت:فإن اقتسما أرضًا، وفيها نواء التَّمر قد نبتوا فيها وهم صغارٌ، ولم يُذكراهم في حين القسمةِ؟.