شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

و أل فيهِ للاستِغْراق العُرفِيّ ، أَي : أَهله ، وَهُمْ أَزْواجُهُ وَذُريَّتُهُ ، كَما قَالَ اللهُ تعالَى : { سَيقُولُ لَكَ⁽¹⁾ المُخلَّفونَ منَ الأَعْرابِ شَغلَتْنا أَموَالُنا وأَهلُونا }⁽²⁾ ، فَقَدْ جاءَ في التَّفْسيرِ أَنَّهُمْ أَزْواجُهُ وَذُرّيَّتُهُ⁽³⁾ ، وَكَذَلِكَ قَولُهُ عَزَّ وَجلَّ : { قُلْنا احملْ فيها منْ كُلٍّ زَوجَينِ اثنينِ وأَهلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ علَيهِ القَولُ⁽⁴⁾ }⁽⁵⁾ ، فَالمُستَثْنَى منْ أَهلِهِ: زَوجَتُهُ وَابنُهُ؛ استِدلاَلاً بِقَولِهِ تَعالى⁽⁶⁾ في الزَّوجةِ: ﴿ ضرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذينَ كَفَرُوا امرأَةَ نُوحٍ وَامرأَةَ لُوطٍ ﴾⁽⁷⁾ ، وَفي الابنِ بِقَولِهِ : ﴿ إنَّهُ عَمَلٌ غَيرُ صالحٍ ﴾⁽⁸⁾ ، وَفي غَيرِ هَذَا المَوضع آلُ الرَّجُلِ وَأَهلُهُ : مَنْ كَانَ على دينِهِ وَمِلَّتِهِ ، كَما قَالَ اللهُ عَزَّوَجلَّ : ﴿ وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابني مِنْ أَهلي وَإِنَّ وَعْدَكَ الحَقّ وأَنتَ أَحكَمُ الحاكِمِينَ ، قَالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيسَ منْ أَهلِكَ إنَّهُ عَملٌ غَيرُ صالحٍ ﴾⁽⁹⁾ .