شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٨١وَأَمَّا علَى قَولِ مَنْ لاَ(1) يُجِيزُ ذَلِكَ ، وَيَقُولُ : إِنَّه لاَ يُجْزِئُ عَنِ المَحْجُوجِ عَنْهُ ، فَعلَيهِ أَنْ يَرُدَّ علَيهِ ما أَخذ منهُ منَ الأُجْرَةِ ، وَتَكُونُ لَهُ الحَجَّةُ .
[ فصل في نيابة المملوك والمرأة وغير الثقة ]
وَمَنْ أَحَجَّ مَملُوكَهُ فَلاَ يُجْزِئُهُ ، وَإِنْ أَحَجَّ عَبْدَ غَيْرِهِ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ أَجْزَأَهُ ، وَلَوْ وَجَدَ حُرّاً مُسلِماً ، وَهُوَ قَولُ أَبِي المُؤْثرِ - رَحِمَهُ [ اللهُ ] -(2) ، لَكنْ قَالَ : لاَ يُعجِبُني أَنْ يَحُجَّ العَبْدُ المَملُوكُ عَنْ أَحَدٍ قَطّ ، قَالَ غَيرُهُ : إِلاَّ أَنْ لاَ يُوجَدَ حُرٌّ مُسلمٌ.
(1) لا : ساقطة من ( ي ) .
(2) سقط لفظ الجلالة من ( ص ) .
وأبو المؤثر : هو الشيخ العلامة أبو المؤثر الصلت بن خميس الخروصي، من علماء القرن الثالث الهجري ، وممَّن عقدوا البيعة للإمام الصلت بن مالك الخروصي ، أخذ العلم عن محمد بن محبوب ، ومن تلاميذه الفضل بن الحواري ، من مؤلفاته كتاب الأحداث والصفات. انظر ترجمته في : ( البطاشي، إتحاف الأعيان ، ج1 ص263-266 ) .