شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وإن أيسر قبل أن يصوم فقد سقط عنه ، ووجب عليه الهدي فيما قيل ، والله أعلم ، وهو قول الحسن .

[ فصل في حكم من لم يصم الأيام السبعة حتى حضره الموت : ]

وإن لم يصم في وطنه حتى حضره الموت ، فعليه أن يوصي بصيامهن ، ثمَّ على وارثه أن يصوم عنه ، فإن لم يفعل ؛ فعليه أن يُطعم عنه لكلَّ⁽¹⁾ يوم مسكيناً ، وهو قول أبي عبدالله .

وقول : يجبُ على وُرّاثهِ⁽²⁾ ، إِمَّا أن يصوموا عَنْهُ ، كُلٌّ علَى قَدْرِ مِيراثهِ صَوماً مُتَتابعاً ، أَو يُؤَجِّروا⁽³⁾ مَنْ يَصُومُ عَنْهُ ، فَإِنْ أَبوا حُكِمَ علَيهِمْ بِذَلِكَ ، إِنْ كَانَ قَدْ أَوصَى بِهِ ، وَتَركَ لَهُمْ مالاً ، لأَنَّهُ كَبَدلِ رَمَضان ، وإِن احتسب منهم محتسب فصام عنه أجزأه - إن شاء الله - ، ولو لم يوص به ، وأما الإطعام فلا يجزئه ، وهو قول أبي المؤثر ، والله أعلم .

فصل [ في حكم المتمتع إذا مات قبل الوقوف بعرفة أو بعده ] :

والمتمتعُ إِذَا ماتَ قبلَ أَنْ يقفَ بِعَرفَةَ ؛ فَعلَيهِ أَنْ يُوصي بِالحَجِّ⁽⁴⁾ ، فَإِنْ قُضِيَ عَنْهُ في تِلْكَ السَّنَةِ؛ فَعلَيهِ المُتْعَة في مالِهِ ، وَإِنْ حُجَّ عَنْهُ في غَيرِ تِلْكَ السَّنَةِ؛ فَلاَ مُتْعَةَ علَيهِ ؛ لأَنَّ لِكُلِّ سَنَةٍ مُتعةً .