شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

ومَن كان منزله بمروٍ⁽¹⁾ ، فأراد الإحرام بالحجَّ ، فلهم أن يخرجوا من منازلهم إن أرادوا⁽²⁾ ، وإن أرادوا أن يخرجوا إلى مكَّة ، فإذا دخلوا مكَّة ؛ فعليهم الوَداع يطوفون⁽³⁾ للوداع، ثم يُحرمون بالحج ، ويخرجون إلى عرفات .

مسألة [ فيمن كان منزله بعرفات أو منى ] :

ومن كان منزله بعرفات ؛ أجزاه الإحرام من منزله إن شاء ، فإذا خرج إلى مكَّة ؛ فعليه الوَداع ، يفعل مثل ما يفعل الذين مساكنهم بمروٍ ، وأهل منى ليس عليهم أن يُحرموا من منى ، أولئك عليهم أن يودعوا البيت ، ثمَّ يُحرموا ، لأنَّي أرى مَن كان في الحَرَم ؛ فعليه الوَداع .

مسألة [ في الطواف لمن أراد الخروج من مكة ] :

وليس لمن أراد الخروج من مكَّة ، من حاجٍّ أو غيره ، أن يخرج ؛ حتَّى يكون آخر عهده الطواف بالبيت ، لما رُوي عن ابن عبَّاس أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا ينفر أحدكم حتَّى يكون آخر عهده بالبيت " .

فصل [ الحائض والنفساء لا طواف عليهما للصدر ] :