شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

والحائض والنُّفساء لا طواف عليهما للصدر⁽¹⁾ ، وإن دعتا الله من خارج المسجد ، فقيل : لا⁽²⁾ بأس ، ويُحرمان بالحج بلا طواف ، ولا شيء عليهما⁽³⁾ .

فصل [ فيمن نام أو باع أو اشترى بعد طواف الصدر ] :

ومن طاف لإحرامه ، فنام أو باع أو اشترى ، ثمّ أحرم ، فلا يجزئه ذلك الطواف ، وعليه أن يرجع فيطوف ثانية ويحرم ، وهو يشبه قول أبي الحواري .

ومن الجامع⁽⁴⁾ [ فيمن بقي بمكة بعد إحرامه بالحج ] :

وقال من قال : فيمن طاف يوم التروية ، وجعل⁽⁵⁾ وداعه⁽⁶⁾ ، ثم رجع ، ثم أحرم بالحج بعد أن ركع ، ثم رجع إلى بيته ومنزله بشعب بني عامر ، وحُبس في بيته إلى العشاء ، أو إلى الليل ؛ فقد أساء ، ولا بأس⁽⁷⁾ عليه ، وقال من قال : عليه دم .

وكذلك إن هو طاف ، ثم رجع إلى منزله ؛ فجلس فيه إلى العشاء ، أو إلى الليل ، ثم أحرم وخرج إلى منى ؛ فقال من قال : عليه دم .

وإن هو نام في منزله بعد أن طاف ؛ فعليه أن يرجع يطوف بالبيت ويركع ويجعله وداعه ، فإن لم يفعل ؛ فعليه دم ، وقال من قال : لا شيء عليه ، وهو أحب إليَّ⁽⁸⁾ .