شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

ومن بيان الشرع [ فيمن أحرم بالحج بلا طواف ] :

وروى أبو عيسى⁽¹⁾ عن محبوب⁽²⁾ : أنَّ من دخل مكة ، ممَّن هو مقيم بمكة ؛ فركع ركعتين ، ثم أحرم قبل أن يطوف ؛ قال محبوب : قد أساء ، وليمض⁽³⁾ إلى مِنى ، ولا يطوف بعد الإحرام ، ولم نرَ⁽⁴⁾ عليه دماً .

وقيل أيضاً في الذي ترك الطواف للإحرام بالحج يوم التروية فقد ترك ما يُستحبّ ، وليس نعلم عليه كفارة ، وقال من قال : عليه كفارة إذا ترك الطواف للحج عمداً .

مسألة [ فيمن نسي الإحرام بالحج حتى سار لمنى ] :

وقيل : من نسي أن يُحرم بالحج يوم التروية ، حتَّى صار في طريق منى ؛ فليُصلِّ ركعتين ، إن⁽⁵⁾ لم تكن صلاة فريضة ، ثم يُحرم من مكانه ، وإن لم يكن وقت صلاة ، ولم يصلِّ ؛ فلا بأس .

ومن طاف لذلك في الليل ، ثم رجع إلى رَحْله ، فنام حتى أصبح ، ثم أحرم وعدا فلا بأس عليه ، وقال من قال : عليه أن يعيد⁽⁶⁾ .

مسألة [ فيمن لم يطف للصدر حتى قضى المناسك ] :

ومن قضى عُمرته ؛ فلمَّا أراد أن يُحرم بالحج لبَّى⁽⁷⁾ ، [ ولم ]⁽⁸⁾ يطُف قبل التلبية ، ولم يذكر حتى قضى مناسكه ؛ فلا بأس .

ذكر⁽⁹⁾ قطع التلبية ( للمحرم بالحج ، من بيان الشرع )⁽¹⁰⁾ :