شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَالسِّرُّ : اسمُ مَصْدَرٍ منْ سَرَّهُ ، كمَدَّهُ ، أي : كَتَمَهُ .

وَالجَهْرُ : اسمُ مَصْدَرٍ منْ جَهَرَ ، كمَنعَ ، أي : أَعلَنَ ، وَنَصَبَهُما علَى الحَالِ المَصْدَرِيِّ⁽¹⁾ منَ الضَّميْرِ المُستَتِرِ في لبِّ ، وَقَدَّمَ السِّرَّ في النَّسَق علَى الجَهْرِ ، وَالصَّوابُ عِنْدِي العَكْسُ فِيْهِمَا ؛ لأَنَّ الجَهْرَ في التَّلْبِيَةِ وَالدُّعَاءِ هُوَ الأَصْلُ في الشَّرْعِ ، وَالسِّرُّ فَرْعٌ علَيهِ، استِدْلاَلاً بِتَحْرِيضِ العُلَماءِ علَى العَجِّ في العُمْرَةِ وَالحَجِّ ، وهوَ رَفْعُ الصَّوتِ بِالتَّلبيةِ دُونَ السِّرِّ، فهُوَ أَهَمُّ وَأَجْدَرُ بالتَّقديمِ ، كَما قَالَ اللهُ تَعالَى : ﴿ قُلْ مَنْ يُنجِّيكُمْ منْ ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفيةً ﴾⁽²⁾ ، وَقَالَ : ﴿ ادعُوا رَبَّكمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيةً ﴾⁽³⁾ ، فَقَدَّمَ التَّضرُّعَ على الخُفيةِ في جَانِبِ الدُّعاءِ .