شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَالغُدوّ: جَمعُ غَداةٍ، وَالآصالُ: جَمعُ أَصيلٍ، وهو آخرُ ساعةٍ منَ النَّهارِ، قال اللهُ تعالَى: ﴿ وَللهِ يَسجُدُ مَنْ في السَّمَواتِ وَالأَرضِ طَوعاً وَكَرهاً وَظِلاَلُهُمْ بِالغُدُوِّ وَالآصَالِ ﴾⁽¹⁾ .

شَرحُ المَعنَى :

قَالَ اللهُ تَعالى : ﴿ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ ﴾⁽²⁾ ، فَالفَرْضُ هُوَ التَّلْبِيَةُ ؛ فَمَنْ لم يُلَبِّ بِلاَ عُذْرٍ ؛ لَمْ يَكُنْ دَاخِلاً في الإِحْرَامِ ، فَالتَّلْبِيَةُ هِيَ الإِحْرَامُ في العُمْرَةِ وَالحَجِّ، وَالافْتِتَاحُ لَهُما ، كَما أَنَّ تَكْبِيرَةَ الإِحْرَامِ في الصَّلاةِ هيَ الإِحْرَامُ فيها وَالافْتِتاحُ⁽³⁾ .

فصل [ في أنواع الإحرام وما يحرم به قبل أشهر الحج ] :