شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

قَالَ أبو المُؤثرِ : فيمَنْ⁽¹⁾ أَهلَّ منْ أَحَدِ المَواقيتِ ، ثُمّ لَمْ يَدْرِ بِمَا⁽²⁾ أَهَلَّ ، فَليرجع إِلى الميقاتِ ، فَليُهلَّ بما شاءَ بهِ ، وَهو على ما أهلَّ بهِ . وإن كربه الحج ، ولم يُمكنهُ أنْ يَرجعَ إِلى الميقاتِ ؛ فَليَحُجّ ، وَعلَيهِ دَمٌ . وإنْ أمكنَهُ أَنْ يَخرُجَ منَ الحَرَمِ فَليُهلَّ بالحجِّ ، وإنْ لَم يُمكنهُ أنْ يَخرُجَ منَ الحَرَمِ ؛ فَيُهلّ⁽³⁾ بِالحجِّ منْ مَوضعِهِ ، وَعلَيهِ دَمٌ .

قَالَ : ولَو أنَّهُ أَحرَمَ خارجاً منَ الحَرَمِ ، وَلَمْ يَرجِعْ إِلى الميقَاتِ ؛ فَعلَيهِ دَمٌ .

ومن غيرهِ⁽⁴⁾ قالَ :

وقَدْ قيلَ : عليهِ المُتعةُ احتياطاً ، إِذَا كانَ إِحرامُهُ ذلكَ في أَشهُرِ الحَجِّ ، واللهُ أَعلَمُ .

رَجَعَ إِلى الشَّرحِ⁽⁵⁾ :

فصل [ فيمن نسي ما أحرم به ] :