شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَنَزَعَ ، بِالعينِ المُهملَةِ ، كَضَرَبَ ، نَزَعَ الشَّيءَ وَانتزَعَهُ : أَزَالَهُ وَأَبَانَهُ ، قالَ اللهُ تَعالَى : ﴿ وَنَزَعْنَا مَا في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ﴾⁽¹⁾ .

وَنَصَبَ الشعر⁽²⁾ على المَفْعُولِ بِهِ، منَ الضَّميرِ المُستَترِ في نزعت، وَالهَاءُ منْ فيه عائِدةٌ علَى الشَّعرِ⁽³⁾ ، وَالفَاءُ منهُ لِلنِّيابَةِ عَنْ جَوَابِ الشَّرطِ المَحْذُوفِ⁽⁴⁾ ، وَهُوَ : علَيكَ، وَحَذْفُهُ شَائِعٌ كَثِيرٌ في الكِتَابِ وَكَلاَمِ العَرَبِ، قَالَ اللهُ تَعالَى: ﴿ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾⁽⁵⁾ ، أَي : فَعلَيهِ تَحْرِيرُ، ﴿ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤمنٌ فَتَحرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾⁽⁶⁾ ، أَي : فَعلَيهِ ، ﴿ وَإِنْ كَانَ منْ قَوْمٍ بَينكُمْ وَبَينَهُمْ ميثاقٌ فَدِيَةٌ ﴾⁽⁷⁾ أَي: فَعَلَيهِ دِيَةٌ ﴿ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ﴾⁽⁸⁾ ، أَيْ : فَعلَيهِ صِيَام .