شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

قيلَ: مَنْ سَقَطَ منهُ شَعْرٌ عندَ الغُسلِ: منَ الجنابةِ ، أَو منْ نَجاسَةٍ ، أو لِتَطوُّعٍ ، أو عندَ الوُضوءِ، منْ رأْسهِ أَو لِحيَتِهِ، أنَّهُ لاَ شيءَ عليهِ، وَهُوَ قَولُ أَبي المُؤثرِ - رَحمَهُ اللهُ -⁽¹⁾ .

فصل [ فيمن نزع شعراً أو قطع ظفراً جاهلاً أو ناسياً لإحرامه ] :

وَمَنْ حلَقَ أَو نَزَعَ شَعْراً أَو قَطَعَ أَظْفاراً جَاهِلاً أَوْ نَاسِياً لإِحْرَامِهِ؛ فَفِيْهِ خِلاَفٌ بَيْنَ⁽²⁾ فُقَهائِنَا الأَسلاَفِ :

فَقَولٌ : علَيهِ الفِدْيَةُ ؛ لِتَعمُّدهِ علَى الفِعلِ ، وَنِسْيَانُهُ لاَ يُسقطُ عَنْهُ الفِدْيَةَ ، وَهُوَ قَولُ أَبِي المُؤْثِرِ ، وَاخْتِيَارُ الشَّيخِ أَبِي سَعيدٍ⁽³⁾ .