شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَقَولُهُ : " أَوْ بِسَمْنٍ " بَعْدَ قَولِهِ : " كَالأَنْزَرُوت " لِنَشْرِ مَا طَوَاهُ في البَيْتِ الأَوَّلِ لِقَولِهِ : " وَاكْتَحِلْ وَادَّهِنْ " ، وَالتَّقْدِيرُ : اكتَحِلْ بِالأَنْزروت ، وَادَّهِنْ بِسَمْنٍ ، وَهَذَا يُسَمَّى طَيّاً وَنَشْراً ، وَلِذَلِكَ فَسَّرْتُ البَيْتَينِ جُملَةً ، وَهُوَ مِثْلُ قَولِ اللهِ تَعَالَى : ﴿ وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ الَّليلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فيهِ وَلِتَبْتَغُوا منْ فَضْلِهِ ﴾⁽¹⁾ ، أَيْ : جَعَلَ لَكُمُ الَّليلَ لِتَسكُنُوا فيهِ ، وَالنَّهَارَ لِتَبْتَغُوا منْ فَضْلِهِ ، فَطَوَاهُما مَعاً ، ثُمَّ نَشَرَهُمَا مَعاً ، وَمِثْلُهُ قَولُ الشَّاعرِ :

غَزَوْنَاهُمُ منْ نَاظرَيكَ وَأَدْمُعي … وَأَنفُاسنَا بِالسَّيفِ وَالسَّيلِ وَالنَّارِ⁽²⁾

وَقَالَ أَبُو الطَّيِّبِ :

إِذَا أَمْطَرَتْ مِنْهُمْ وَمِنْكَ سَحَائِبٌ … ... فَوَابِلُهُمْ طَلٌّ وَطَلُّكَ وَابِلٌ⁽³⁾