شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

فَاصْبِرْ علَى نُوَبِ الزَّمَانِ فَإِنَّمَا … ... كَشْفُ الشَّدَائِدِ مثلُ حَلِّ عِقَالِ⁽¹⁾

وَهُوَ⁽²⁾ هَاهُنَا⁽³⁾ كِنَايَةٌ عَنِ الشَّيءِ الحَقِيرِ ، وَهُوَ مِثْلُ قَولِ اللهِ تَعَالَى : ﴿ وَالَّذِيْنَ تَدْعُونَ منْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ منْ قِطْمِيرٍ ﴾⁽⁴⁾ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَإِذَا رَأَى رُجْحَانَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ … مَالَتْ مَوَدَّتُهُ مَعَ الرُّجْحَانِ⁽⁵⁾

وَنَصَبَ العِقَالَ علَى المَفْعُولِ الثَّانِي مِنَ الضَّميرِ المُستَتِرِ في⁽⁶⁾ يُلْزِمُوكَ .

المَعْنَى [ في جواز الاحتطاب للمحرم ] :

يَقُولُ : لَكَ أَنْ تَحْتَطِبَ وَتَخْبِزَ، فَإِنْ أَحْرَقَتِ النَّارُ شَيْئاً مِنْ شَعْرِكَ؛ فَعَلَيكَ أَنْ تَفْتَدِي⁽⁷⁾ ، وَإِنْ أَدْمَاكَ الحَطَبُ ؛ فَلاَ شَيءَ علَيكَ .

شَرْحُ المَعْنَى [ فيما يفعله المحرم عند الاحتطاب ] :

قيلَ : لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَحْطِبَ إِنْ شَاءَ ، وَلَهُ شَدُّ حِملِهِ⁽⁸⁾ بِحَبْلٍ وَحَملُهُ ، وَعِنْدِي أَنَّهُ يَحْمِلُهُ علَى كَتِفَيهِ وَظَهْرِهِ ، وَعَلَيهِ أَنْ يَتَوَقَّى جُهْدَهُ أَنْ يُدْميهِ شَيءٌ منْهُ .

فصل [ في حكم خروج الدم عند الاحتطاب ] :