شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

إذا ما ارْتَكَبْتَ⁽¹⁾ : فِعلٌ مُتَعَدٍّ ، مَزِيدٌ فيهِ الهَمْزَةُ وَالتَّاءُ ؛ لِمُوَافَقَةِ الفِعلِ الثُّلاَثِيِّ .

وَشَكَوْتَ – كَغَدَوْتَ - : فعلٌ مُجَرَّدٌ .

وَفِدَاءٌ : مُبْتَدأ ، وَخَبَرُهُ فيما قَبْلَهُ منَ الجَارِّ وَالمَجْرُورِ .

وَالاعتِلاَلُ : العِلَّةُ .

المَعْنَى [ في الفدية في ارتكاب المنهيات ] :

يَقُولُ : إِذَا مَا ارتكَبْتَ أَيَّمَا نَهْيٍ ؛ فَعلَيكَ الفِدَاءُ ، وَلَوْ شَكَوْتَ عِلَّةً منَ العِلَلِ، وَلَمْ نَحْفَظْ في النُّقُولِ في الآثَارِ عَنْ أَحَدٍ منَ الفُقَهَاءِ العُدُولِ⁽²⁾ ، أَنَّ علَى المُحْرِمِ الفِدَاءَ إِنْ رَكِبَ⁽³⁾ مَا نَهَى عَنْهُ اللهُ وَرَسُولُهُ عَامّاً ، وَلاَ سَمِعْنَا أَحَداً يَرَى ذَلِكَ⁽⁴⁾ ، حَتَّى إِنِّي شَافَهْتُ مَنْ أَثِقُ بِهِ منَ الفُقَهَاءِ ، وَآخُذُ بِقَولِهِ ، وَهُوَ شَيخُنا أَبُو نَبْهَانَ – رَحِمَهُ اللهُ – في المُحْرِمِ يَسْرِقُ ، أَوْ يَغْتَابُ المُسلِمِينَ أَوْ يَشْتِمُهُمْ⁽⁵⁾ ، هَلْ يَلْزَمُهُ شَيءٌ منَ الفِدَاءِ لإِحْرَامِهِ ؟ ، قَالَ : لاَ ، وَاللهُ أَعلَمُ ، وَقَولُنا قَولُ المُسلِمِينَ⁽⁶⁾ .

- ـ - ـ -