شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَرَخَّصَ أَصْحَابُنَا في تَغْطِيَةِ الأَنْفِ ، إِنْ هَاجَ علَيهِ النَّتَنُ⁽¹⁾ ، وَاللِّحْيَةِ وَالأُذنَيْنِ ؛ خَوْفاً مِنَ الرِّيَاحِ .

فصل [ في الفدية في تغطية الرأس ] :

وَمَنْ غَطَّى نِصْفَ رَأْسِهِ فَصَاعِداً ، أَوْ نِصْفَ وَجْهِهِ فَصَاعِداً ؛ فَدَمٌ ، وَإِنْ غَطَّاهُمَا مَعاً في وَقْتٍ وَاحدٍ؛ فَدَمٌ⁽²⁾ ، وَإِنْ كَانَ نَاسِياً؛ فَلاَ شَيءَ علَيهِ، حَتَّى يَلْبَثَ مُستَّراً⁽³⁾ يَوْماً، وَقَولٌ⁽⁴⁾ : يَوْمٌ⁽⁵⁾ وَليلة .

وَكَذَلِكَ إِنْ غَطَّاهُ خَطَأً ، كَمَنِ انكَشَفَ ثَوبُهُ وَهُوَ نَاعِسٌ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ وَجَدَ رَأْسَهُ مُستَتِراً ؛ فَلاَ شَيءَ علَيهِ في أَقَلّ منْ يَومٍ ، أَوْ يَومٍ وَلَيلَةٍ .

وَأَمَّا إِنْ غَطَّى رَأْسَهُ رَجُلٌ وَهُوَ نَائِمٌ ، فَلَبِثَ فيهِ يَوماً ، وَقَولٌ يَوْماً وَلَيلَةً ؛ فَعلَيهِ أَنْ يَفْتَدِيَ بِدَمٍ ، وَيَرْجَعُ بِهِ علَى المُغَطِّي ، وَقَالَ مَنْ قَالَ : لاَ شَيءَ علَيهِ ؛ لأَنَّهُ لَمْ يَتَعَمَّدْ علَيهِ⁽⁶⁾ ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ ، وَهُوَ قَولُ الرَّبِيعِ ، وَأَبِي الحَسَنِ .