شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

كَأَنَّ نَفْسكَ لاَ تَرْضاكَ صاحبَها … ... إِلاَّ وَأَنْتَ علَى المفْضالِ مفْضالُ⁽¹⁾

- ـ - ـ -

60- وَعلَى مَا أَوْلَى فَسَبِّحْهُ وَاحْـ … ... ـمَدْهُ كَثِيراً سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى

[ شرح المفردات ]

وَعلَى ، أَيْ : بِمَعْنَى⁽²⁾ لاَمِ التَّعلِيلِ .

وَما : مَوصُولَةٌ .

وَأَوْلَى ، أَيْ : حَبَى⁽³⁾ ، وَحَذَفَ كَافَ المُخَاطَبَةِ منهُ⁽⁴⁾ جَوَازاً ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿ أَلَمْ يَجِدكَ يَتِيْماً فَآوَى ﴾⁽⁵⁾ ، أَيْ : فَآوَاكَ، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى ﴾⁽⁶⁾ ، أَيْ : فَهَدَاكَ ، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى ﴾⁽⁷⁾ ، أَيْ : فَأَغْنَاكَ .

وَعَلَى مَا أَوْلَى : مُتَعَلِّقٌ بِاحْمَدْهُ ، وَإِنَّمَا قَدَّمَهُ جَوَازاً .

وَسَبِّحْهُ وَسَبحلة⁽⁸⁾ ، أَيْ : قُلْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالفَاءُ منهُ لِتَأْخيرِهِ عَنْ رُتْبَتهِ.

وَاحْمَدْهُ : كَاعلِمْهُ ، وَحَمْدِلْهُ ، أَيْ : قُل : الحَمْدُ للهِ .

وَنَصَبَ كَثِيراً علَى النَّعْتِ⁽⁹⁾ منَ المَصْدَرِ المَحْذُوفِ ، أَيْ : حَمْداً كَثِيراً .