شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَإِيَّاكَ - بِكَسْرِ الهَمْزَةِ - : اسْمٌ مُقَدَّمٌ علَى الاخْتِصَاصِ ، وَهُوَ في مَوضِعِ النَّصْبِ ، علَى المَفْعُولِ بِهِ ، مِنَ الضَّميرِ المُستَتِرِ في تَعَمَّدَت ، وَهُوَ مِثْلُ قَولِ اللهِ تَعَالَى : ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾⁽¹⁾ ، وَ ﴿ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴾⁽²⁾ ، وَ ﴿ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴾⁽³⁾ .

وَتَعَمَّدْتُ ، أَي : اعْتَمَدْتُ .

وَالمطيُّ : جَمْعُ مطيَّةٍ ، وَهُوَ اسْمٌ عَامٌّ لِكُلِّ مَا⁽⁴⁾ يُمْتَطَى ، مِنْ جَمَلٍ أَوْ فَرَسٍ⁽⁵⁾ ، أَوْ بَغْلٍ أَوْ حِمَارٍ ، وَالمطيُّ⁽⁶⁾ مُتَعَلِّقٌ بِتَعَمَّدْت .

وَنَصَبَ ارْتِحَالاً علَى المَصْدَرِ التَّأْكِيدِيِّ المَحْذُوفِ عَامِلُهُ ، وَهُوَ الحَالُ ، وَالتَّقْدِيرُ : تَعَمَّدْتُ⁽⁷⁾ مُرْتَحِلاً ارْتِحَالاً بِالمطيِّ .

شَرْحُ المَعْنَى [ في الدعاء لدخول المسجد الحرام ورؤية البيت ] :

قيلَ : إِنَّ الأَدْعِيَةَ عِنْدَ الأَرْكَانِ مُسْتَحَبَّةٌ ، لاَ وَاجِبَةٌ ، وَلاَ مَحْدُودةٌ⁽⁸⁾ إِلاَّ مَا فَتَحَ اللهُ .