شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

لكنْ علَى مَنْ طَافَ - وَهو قارنٌ أو مفردٌ - طَوافَ القدُوم ، أَو طَوافَ الصَّدْر ، أَو طَواف نافلة أَنْ يلبِّي؛ تَجْديداً لِلإِحْرامِ؛ لِما رُوِيَ في النُّقُولِ عَنْ ابنِ عبَّاسٍ أَنَّهُ قالَ : " ما طافَ طائفٌ بِهذا البَيتِ إِلاَّ أحلَّ "، فَقيلَ: معناهُ أَنه تنهدم عنهُ التَّلبية حتَّى يُجددها⁽¹⁾ ، وَنُقلَ عنهُ أَيضاً أنهُ قَالَ: " من طاف بالبيت فقد أحل، فليهل عند كل أسبوع "، ونقل عنه أنه كان يقولُ : " اجتنبوا البيتَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ طَافَ بِالبيتِ حلَّ "، فقيلَ إنه عابَ عليه الحسنُ بن علي⁽²⁾ فقال: "لأنْ يحلوا ثم يحرموا ، ثُم يحلوا ثم يُحرموا ، خيرٌ منْ أَنْ يَجتنبوا البيت " .

فصل [ في الأوقات المنهي عن الطواف فيها تطوعاً ] :

وَنَهى الفُقهاءُ عنِ الطَّوافِ تَطوّعاً في ثَلاَثَةِ أوقاتٍ : بَعدَ طَوافِ القُدوم قبل السعي ، وبعد طواف الزيارة قبلَ السَّعي ، وَبَعدَ الإِحرامِ بِالحَجِّ يَومَ التَّرويةِ ، وَقَالُوا : مَنْ فَعلَ ذَلِكَ أَخطأ ، وَلاَ شَيء علَيه ، واللهُ أَعلم .

- ـ - ـ -

80- وَاحذَرنْ لاَ تصل في الحِجْرِ وَاقْـ … صِدْ زَمْزَماً وَارِداً ومنْهَا نَهالاَ

[ شرح المفردات ]

النونُ المخففةُ من احذر⁽³⁾ للتأكيدِ .

ولا : ناهيةٌ .

والحجر : الحطيم .

واقصد كاضربْ ، أي : أُمّ .

وزمزم : بئرٌ مَعرُوفٌ في المَسجِدِ الحرامِ ، قالَ أبو تَمام :