شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

فصل [ في حكم ترك الحج جحوداً أو كسلاً ] :

ومنْ أَنكَرَ فَرِيضةَ الحَجِّ وجَحَدَها بَعدَما تُلِيَتْ عليهِ الآيةُ فَردَّها ؛ فَقَدْ صارَ مُشرِكاً بِرَبِّ الأنامِ ، ومُرتَدّاً عَنِ الإسلامِ ، واجباً عليهِ القتلُ إِنْ لَمْ يَتُبْ إِلى اللهِ عَزَّ وَجلَّ مِنِ ارتِدادِهِ ، وشِركِهِ وعِنادِهِ .

وإنْ دانَ⁽¹⁾ بِتَركِها⁽²⁾ مُطْلَقاً -ولو لَمْ يكُنْ جاحِداً لَها ، ولاَ مُنكِراً ، ولو كَانَ فَقِيراً- فَهو كافرٌ كُفْرَ نِعْمَةٍ، هالِكٌ إِنْ لَم يَتُبْ مِنْ ذلكَ ، ولكنْ لا يصيرُ مرتدّاً، ولا يُسَمَّى مُشْركاً ، وأَمَّا إِنْ دانَ بِتَركِها⁽³⁾ في حِينِهِ ذَلِكَ على اعتقادٍ منهُ متَى لَزِمَهُ أدَّاهُ لَمْ نَرَهُ هالِكاً⁽⁴⁾ .

فصل [ في أحكام تعلم الحج والوصية به بعد لزومه ] :