غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا
الجزء ١ · صفحة ١٤٠وفي خبر عنه - عليه السّلام: أنّه قال: الفقهاء أمناء الرّسل ما لم يدخلوا في الدنيا، فإذا فعلوا ذلك فاتهموهم على دينكم(1).
وعنه - عليه السّلام - أنّه قال: لن تزال هذه الأمّة تحت يدي الله وفي كنفه، ما لم يمل قراؤها إلى أمرائها، ومالم يزل علماؤها فجارها، ومالم يهن شرارها خيارها، فإذا فعلوا ذلك رفع الله عنهم يده، وسلّط عليهم جبابرة فساموهم سوء العذاب(2)، وقال - صلى الله عليه وسلم-: شرار العلماء الذين يأتون الأمراء، وخيار الأمراء الذين يأتون العلماء(3).
(1) أخرجه السيوطي في الحامع الصغير بلفظ قريب، المجلد الرابع، فصل في المحلى بأل من حرف الفاء، حديث رقم (5989)، وعزاه إلى العسكري عن علي، وحسنه السيوطي، (انظر: فيض القدير، 4/ 464)؛ وأخرجه العجلوني في كشف الخفاء بلفظ قريب، المجلد الثاني، حرف الفاء، حديث رقم (1838)، وعزاه إلى العسكري عن علي مرفوعا بسند ضعيف، وقال النجم: وأخرجه العقيلي عن أنس بلفظ العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم، ورواه القضاعي وابن عساكر عنه بلفظ العلماء أمناء الله في خلقه، والديلمي عن عثمان بلفظ العلماء أمناء أمتي، وابن عبد البر عن معاذ بلفظ العالم أمين الله تعالى في أرضه، 2/ 114.
(2) أخرج جزء منه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء، المجلد الثاني، الباب السادس فيما يحل من مخالطة السلاطين، حديث رقم: 1، وقال: أخرجه أبو عمرو الداني في كتاب الفتن من رواية الحسن مرسلا، ورواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث علي وابن عمر بلفظ "ما لم يعظم أبرارها فجارها، ويداهن خيارها شرارها"، وإسنادهما ضعيف.
(3) أخرجه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء باللفظ نفسه من طريق أبي هريرة، المجلد الأول، متاب العلم، الباب السادس، حديث رقم: 4، وقال: أخرجه ابن ماجه بالشطر الأول نحوه من حديث أبي هريرة بسند ضعيف.