غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وعن ابن عمر قال: لقد عشنا برهة من الدهر، فإنّ أحدنا يُؤتى الإيمان قبل القرآن، وتنزل السورة فيتعلم حلالها وحرامها، وأمرها وزجرها، وما ينبغي أن يتوقف عنده منها، ولقد رأيتُ رجالا يُؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان، فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته، لا يدري ما أمره ولا زاجره، وما ينبغي أن يقف عنده، وينثره نثر الدُّقل، وفي خبر آخر بمثل معناه قال: كنّا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوتينا الإيمان قبل القرآن، وسيأتي بعدكم قوم يؤتون القرآن قبل الإيمان، يقيمون حروفه، ويضيعون حدوده، يقولون: قرأنا، فمَن أقرأُ منا؟ وعلِمنا، فمَن أعلمُ منا؟ فذلك حظهم، وفي لفظ آخر: أولئك شرار هذه الأمّة.

وعنه - عليه السّلام - أنّه قال: سيكون بعدي أمراء يظلمون ويكذبون، فمَن صدَّقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم؛ فليس مني، ولست منه، ولم يرد على الحوض⁽¹⁾.

وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من طريق أنس أنّه قال: العلماء أمناء الرّسل على عباد الله - عزّ وجلّ - ما لم يخالطوا السّلاطين، فإذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرّسل، فاحذروهم واعتزلوهم⁽²⁾، ويروى أنّه قيل للأعمش⁽³⁾: