غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وروي أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أباح الوضوء بسور السنور⁽¹⁾.

وعن موسى بن علي في الماء الواقف في الحوض المنقطع من الفلج قال: ما أرى بالوضوء منه بأسا ما لم يعلم به بأس، وعن الحسن البصري أنّ رجلا سأله فقال: إنّي أتوضأ فينتضح نشر الماء في إنائي فقال: ويلك وتملك نشر الماء، أيّ ما انتشر منه وتفرق.

وروي أنّ عمر بن الخطاب توضأ من جرة نصرانية، وقد أجاز محمد بن محبوب أيضا ذلك.

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه نهى عن الوضوء بفضل وضوء المرأة⁽²⁾.

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه رأى لمعة من حدود وضوئه، فعصر عليه من جمته⁽³⁾.

وروي أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - اغتسل هو وعائشة من إناء واحد⁽⁴⁾، وقال محمد بن محبوب: إذا توضأ رجل بماء، فاجتمع ذلك الماء في إناء فتوضأ به رجل للصلاة وصلى، فإنّه ينقض صلاته.

باب ما جاء في الغسل من الجنابة

روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: إذا قعد الرجل من المرأة بين شعابها الأربع، وأجهد نفسه فعليه الغسل، أنزل أو لم ينزل⁽⁵⁾.