غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وروي أنّ مسعدة بن تميم كان أمر مؤذن فرق⁽¹⁾ أن يؤذن يوم الجمعة، ويصلّون بفرق أربع ركعات، ولا يصلّي بنزوى، فعاب ذلك عليه المسلمون، وشدّد في ذلك غسان إلى مؤذن فرق، وحبسه فيما أحسب على ذلك.

قال أبو المؤثر: إذا أذّن المؤذن الأذان الأول قبل زوال الشمس لم يحرم البيع والشراء حتى تزول الشمس.

وعن ابن مسعود: قصّروا في الخطبة، وأطيلوا الصلاة.

قال ابن عباس: أول جمعة جمعت بعد جمعة بالمدينة جمعة البحرين، بقرية لعبد القيس يقال لها جواثا.

وعن تميم الداري⁽²⁾ أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: الجمعة واجبة إلا على امرأة أو مريض أو عبد أو مسافر أو صبي⁽³⁾، وقال هاشم: وإذا حضر من لا جمعة عليه من النساء والعبيد الجمعة فإنّ عليهم الصلاة، وإن تكلموا والإمام يخطب لزمهم ما لزم من عليه الجمعة.

وعن بن عباس أنّه قال لمؤذنه في يوم الجمعة في اليوم المطير: إذا بلغت حي على الفلاح فأمسك حتى آمرك، فلمّا بلغ حي على الفلاح قال: نادي الصلاة في الرحال، فنظر النّاس وقال: ما شأنكم كأنّكم تنكرون، قد فعله من هو خير مني، وأمضى عزمه.

وروي أنّ رجلا سأل ابن عباس عن رجل لا يصلي جمعة ولا جماعة شهرا؟ قال: صاحبكم في النّار.

قال مجاهد في قول الله – تعالى -: يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ⁽⁴⁾ قال: اللباس يوم الجمعة بأفضل ما يجد، ويطيّب أفضل ما يجد، وروي أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب يوم الجمعة وقال: ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته⁽⁵⁾.