غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا
الجزء ١ · صفحة ٤٣٤قال [أبو عبيد] القاسم بن سلام(1): روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّ فرض الزكاة فيما سقته السماء، وفي البعل وفيما سقت العيون العشر، وفيما سقت السواقي نصف العشر(2)، وقيل: كَتَبَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى معاذ بن جبل وهو باليمن: فيما سقت السماء، أو سقى غيلا العشر، وفيما سقي بالغرب نصف العشر(3)، وقيل: فيما كان في كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى عمر في الصدقة: ما كان عثريا تسقيه السماء والأنهار، وما كان يُسقى من بعل ففيه العشر، وما كان يُسقى بالنواضح ففيه نصف العشر(4).
(1) في الأصل: أبو عبيدة، والصواب ما ذكر، وترجمته: القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو عبيد: من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه، من أهل هراة، ولد وتعلم بها، وكان مؤدبا، ورحل إلى بغداد فولي القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة، ورحل إلى مصر سنة 213م وإلى بغداد، فسمع الناس من كتبه، وحج، فتوفي بمكة. ينظر: الأعلام للزركلي: 5/ 176.
(2) رواه الربيع بلفظ آخر من طريق ابن عباس، الباب الخامس والخمسين، في النصاب، حديث رقم: 331؛ ورواه النسائي بلفظ قريب من طريق معاذ، المجلد الخامس، كتاب الزكاة، باب ما يوجب العشر وما يوجب نصف العشر.
(3) رواه أبو داود من طريق علي من حديث طويل، الجزء الأول، -4 - كتاب الزكاة، -4 - باب في زكاة السائمة، حديث رقم: 1567. والغرب الدلو.
(4) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد بلفظ قريب من طريق أنس، المجلد الثالث، 6. كتاب الزكاة، 11. (بابان في حساب الزكاة، 2. باب منه في بيان الزكاة، حديث رقم: 4386، وقال: رواه البزار ورجاله ثقات.