غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وحدثني ابن شهاب عن عروة أنّ عائشة زوج النبي - صلى الله عليه و سلم - أنّ بريرة⁽¹⁾ جاءت تستعطيها في كتابتها شيئا، فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن اقضي عنك كتابتك، ويكون ولاؤك لي، فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا، وقالوا: إن شاءت تحتسب عليك فلتفعل، ويكون لنا ولاءك، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: ابتاعي واعتقي فإنما الولاء لمن أعتق، ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فقال: ما بال أناس يشرطون شروطا ليست من كتاب الله، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرطه مائة مرة فشرط الله أحق وأوثق⁽²⁾.

وقال ابن مسعود: إذا مات المكاتب وترك مالا يُؤدى ما بقي عليه، وفضله لورثته، عن عامر مثله قال: كاتب ابن عمر غلاما له، فلما نجمه قال: من أين اكتسبت هذا؟ قال: كنتُ أعمل وأسأل الناس، فقال: جئتني بأوساخ الناس تريد أن تطعمنيه، أنت حر لك نجمك.

وعن أبي عثمان قال: تنازع إلى غسان رجلان أحدهما ادعى الآخر مولى له، وقال الآخر: بل أنا عربي، فجاء كل واحد منهما ببينة على ما ادعى، فقال غسان: هو عربي، فقال محمد بن المعلا: هو مولى، وذلك أنّه مدع عليه فعليه البينة، ويصير أولى.

وقال شريح: إنّ العبد إذا أُعتق وله أولاد من حرة أنّه لا يجر ولاء، وهو أيضا قول الربيع.