غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

وفيمن اشترى بيعا مما لا يُكال ولا يوزن أيبيعه قبل أن يقبضه؟ قال: لا بأس به، هكذا قال الربيع.

وفيمن وليّ شيئا لم يقبضه: أبو نوح لا يرى به بأساً ما لم يأخذ به ربحا.

وعن النبي - صلى الله عليه وسلم -: إذا اختلف البيّعان فالقول قول البائع⁽¹⁾.

عن ابن سيرين أنّه لا يرى بأساً أن يعطي الرجل دراهم بالبصرة ليأخذها صاحبها من الكوفة أو بواسط، قال الربيع: لا بأس به.

وعن ابن مسعود أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تُكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس⁽²⁾، قال ثابت البناني⁽³⁾: إن كانت إذا كُسِرّت الدراهم لم تجز.

ابن عباس لما ضُرِبَ الدرهم أخذه إبليس - لعنه الله - فوضعه على عينه، وقال: أنتِ ثمرة قلبي، وقرة عيني، بك أطغي، وبك أكفر، وبك أدخل النار، رضيت من ابن آدم بحب الدنانير من يعبدني.

نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الغرر⁽⁴⁾.