سورة النحل · الآية ٥٦ من ١٢٨

﴿وَيَجْعَلُونَ لِمَا لاَ يَعْلَمُونَ﴾ له حقا ، أي: الأصنام ﴿نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَاهُمْ﴾ من الأموال ، وهو ما جعلوا للأوثان من حروثهم وأنعامهم ، ﴿ فَقَالُواْ:هَـذَا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـذَا لِشُرَكَآئِنَا﴾ ، أو"هذا" لما ينفقونه ، ﴿تَاللّهِ لَتُسْأَلُنَّ﴾ وعيد ، ﴿عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ﴾ أنها آلهة ، وأنها أهل للبذل.

قوله : ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لاَ يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِّمَّا رَزَقْنَاهُمْ ﴾ يعني آلهتهم . أي : يجعلون لما لا يعلمون أنه خلق مع الله شيئاً ولا أمات ولا أحيى ولا رزق معه شيئاً ، ﴿ نَصِيباً مِّمَّا رَزَقْنَاهُمْ ﴾ . يعني قوله : ﴿ وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا ﴾ [ الأنعام : 136 ] . وقد فسَّرناه قبل هذا الموضع . [ وقال بعضهم : هم مشركو العرب جعلوا لأوثانهم وشياطينهم نصيباً مما رزقهم الله ] .

قال : ﴿ تَالله ﴾ وهو قسم ، أقسم الله بنفسه ﴿ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ يقوله لهم ، لما يقولون إن الأوثان تقربهم إلى الله زلفى ، وإن الله أمرهم بعبادتها .

﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لاَ يَعْلَمُون ﴾ ما واقعة على الأصنام ، ورابطها محذوف ، والواو للمشركين ، أَى ويجعلون للأصنام التى لا يعلمونها آلهة تحقيقًا ، ولا شافعة ولا ضارة ولا نافعة ، ولو توهموها آلهة ، أو لأصنام لا يعلمونها آلهة ولا ضارة ولا نافعة ، ولا شافعة ، فيجوز لما لا يعلمونها ، ولما لا يعلمونه مراعاة للفظ ما ، ومعناها أو الواو لما تنزيلا للأصنام منزلة العقلاء اعتباراً لما عندهم ، فالرابط الواو ، أى للأصنام التى لا تعلم شيئًا ، أو ما مصدرية ، فالقول الثانى محذوف ، والللام للتعليل ، أى ويجعلون لعدم علمهم .

﴿ نَصِيبًا ﴾ لما لا يضر ، ولا ينفع ولا يشفع ، جزء من الأنعام والحرث ، ونصيباً لله يتقربون به إِليه ، هذا لله بزعمهم ، وهذا لشركائنا ، أو النصيب البحيرة ، والسائبة والوصيلة والحامى أو كل ذلك ( مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ) من ذلك متعلق بيجعلون ، فمن للابتداء أو بمحذوف نعت لنصيبا فمن للتبعيض .

﴿ تَاللهِ لَتُسْأَلُنَّ ﴾ سؤال توبيخ خطاب بعد لفظ الغيبة ، تشديداً عليهم فى الوعيد والتوبيخ ﴿ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ من أنه أمركم بجعل نصيب للأوثان .