سورة مريم · الآية ٣٥ من ٩٨

﴿مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ﴾ تكذيب للنصارى ، وتنزيه لله عما بهتوه ، ﴿إِذَا قَضَى أَمْرًا﴾ كائنا في علمه وقضائه ، ﴿فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ: كُن فَيَكُونُ * وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا﴾ الذي ذكرته ودعوتكم إليه ﴿صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ﴾.

قال الله تعالى : ﴿ مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَّلَدٍ سُبْحَانَهُ ﴾ ينزه نفسه عما يقولون . ﴿ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ . [ يعني عيسى ، كان في علمه أن يكون من غير أب ] .

﴿ ما كَان الله أن يتَّخذ مِن وَلدٍ ﴾ أى ما يليق به ذلك تعالى ﴿ سبحانه ﴾ سبح الله نفسه عن ذلك تسبيحاً ، أو أمر الله أن نسبحه عن ذلك أى سبحوه بكسر الباء تسبيحاً ﴿ إِذا قَضَى أَمْراً فإِنَّما يقُول له كنْ فيكون ﴾ بلا علاج ولا كسب ، فى أسرع وقت ، ومَن قدرتُه ذلك لا يتوهم له ولد ، فإن الولد من أمارات الحاجة ، ومن شأن ما يلد أن يموت ، والله لا يموت ، وهذا وما قبله تبكيت للنصارى ، وقد صح عندهم أنه يعبد الله ، ويأمر بعبادته ، فهو عبدالله تعالى لا إله .