سورة الحج · الآية ٣٥ من ٧٨

﴿الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ هيبة منه ، لإشراق أشعة جلاله ، وهيبته عليها ، ﴿وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ﴾ من المصايب والتكاليف ، ﴿وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ﴾ بشروطها في أوقاتها ، ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ﴾ من قوة أبدانهم ، ونقابة أرائهم ، وغزارة عقولهم ، وأنوار علومهم ، وفضل أموالهم ﴿يُنفِقُونَ﴾ في وظائف الدين.

قوله : ﴿ الذِينَ إِذَا ذُكِرَ الله وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾ أي : خافت قلوبهم ﴿ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَآ أَصَابَهُمْ وَالمُقِيمِي الصَّلاَةِ ﴾ أي : المفروضة ، وهي الصلوات الخمس يحافظون على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها . ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ أي : الزكاة المفروضة .

﴿ الَّذين إذا ذُكر الله ﴾ ذكروه فى قلوبهم بإلهام أو سماع ﴿ وجِلتْ قُلُوبهم ﴾ خافت خوف إجلال لاشراق نور الجلال عليها ﴿ والصابرين على ما أصابَهُم ﴾ ما يشق على النفس من مشاق التكليف والأمراض والمصائب والغربة عن الوطن ، وفى ذلك مناسبة للحاج ، ولا يجوز الصبر على ما فيه إهانه الدين ، بل يدفع ولو بقتال ، ﴿ والمقيمى الصَّلاة ﴾ الآيتين بها على الوجه المستقيم من طهارة ، وحضور القلب ، وفيه مناسبة للحاج ، لأن السفر مظنه الإخلال ﴿ ومما رزقناهم ﴾ فى وجوه الخير كالضحايا والهدى ، والإنفاق على الفقراء فى الحج ، وإقراض المستحق فيه ، والجملة معطوفة على صلة أل ، وهى وصف ، ولو كانت أل الموصولة هذه لا تدخل على الجملة إلا ضررة أو نادرا ، ويجوز جعلها حالا من المستتر فى المقيمى على تقدير قد ، أو اكتفاء يفصل مما رزقناهم .