سورة الحج · الآية ٧١ من ٧٨

﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ﴾ قيل: اللوح المحفوظ ، كتب فيه قبل حدوثه ، فلا يهمنك أمرهم مع علمنا به وحفظنا له ، ﴿إِنَّ ذَلِكَ﴾ الإحاطة به ، وإثباته في اللوح المحفوظ ، أو الحكم بينكم ، ﴿عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ لأنه علمه مقتضى ذاته المتعلق بكل العلامات على سواء . ﴿وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا﴾ حجة تدل على جواز عبادته ، ﴿وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ﴾ عقلي ، يعني: أنهم فعلوا ما فعلوا عن جهل لا عن علم ، ﴿وَمَا لِلظَّالِمِينَ﴾ وما للذين ارتكبوا هذا الظلم ﴿مِن نَّصِيرٍ﴾ يقرر مذهبهم ، أو يدفع العذاب عنهم .

قوله : ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ الله مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً ﴾ أي : حجة بعبادتهم ﴿ وَمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ ﴾ أي : إن الأوثان ما خلقت مع الله شيئاً ولا رزقت شيئاً ﴿ وَمَا لِلظَّالِمِينَ ﴾ أي : المشركين ﴿ مِن نَّصِيرٍ ﴾ .

﴿ ويعْبدُون من دون الله مَا لَم ينزل ﴾ أى الله ﴿ به ﴾ بعبادته ﴿ سلطاناً ﴾ حجة ما ، وهى الدليل السمعى الحاصل بالوحى ، وقدمه لأنه أقوى يشترك الناس فى فهمه ، ولا يحتاج الى نظر ، ولأنه يفيد اليقين ، ولقوته عبر عنه بالسلطان ، أى الحجة القاطعة القاهرة ﴿ ومَا لَيس لَهُم به ﴾ أى بعبادته ﴿ علم ﴾ من ضرورة أو استدلال ، وهذا دليل عقلى ، ولا يفيد اليقين ، والكلام فيما لا إشكال فيه من الشرعيات ، وما أشكل احتاج الى العقل فلم بينوا أمرهم على دليل سمعى ، ولا عقلى بل على باطل محض ﴿ وما للظَّالمين ﴾ مطلقاً ، ودخل هؤلاء أولا وبالذات ، أو المراد هؤلاء ذكرهم باسم الظلم تقبيحاً لهم وتعليلا للحكم به ﴿ من نَصير ﴾ فى الدنيا بنصيب دينهم ، ولا فى الآخرة بدفع العذاب .