سورة الفرقان · الآية ٦٢ من ٧٧

﴿تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا﴾ يعني: البروج (لعله) الإثنا عشر ، سميت به ، وهي القصور العالية ،لأنها للكواكب السائرة السيارة ، كالمنازل لسكانها ، واشتقاقها من البرج: وهو الظهور. ﴿وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً﴾ أي: ذوي خلفة يخلف كل منهما الآخر ، بأن يقوم مقامه فيما ينبيغى أن يعمل فيه ، أو بأن يعتقبا ، لقوله:﴿ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ﴾ . ﴿لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ﴾ أن يتذكر آلاء الله ، ويتفكر في صنعه ، فيعلم أنه لا بد له من صانع حكيم ، واجب الذات ، رحيم على العباد ، ﴿أَوْ أَرَادَ شُكُورًا﴾ أن يشكر الله تعالى على ما فيه من النعم ، أو ليكونا وقتين للذاكرين والشاكرين ، من فاته ورده في أحدهما تداركه في الآخر.

قوله : ﴿ وَهُوَ الذِي جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَن أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً ﴾ . ذكروا عن الحسن قال : من عجز في الليل كان له في النهار مستعتَب ، ومن عجز في النهار كان له في الليل مستعتَب . وقال مجاهد : يعني سواد الليل وبياض النهار .

﴿ وهُو الَّذى جعلَ الليل والنهار خِلْفةً ﴾ ذوى خلفة أو مبالغة ، أو هو وصف وهو مصدر للهيئة كجلسة بكسر الجيم بمعنى كل يخلف الآخر بمجيئه بعده ، وتبدل الظلمة بالضوء والعكس والزيادة والنقصان ، وعمل فى واحد ما فات فى الآخر ﴿ لمن أراد أن يذكَّر ﴾ يعتبر فى الدلائل فيءمن ، فان الليل والنهار من دلائل الله العظام سبحانه وتعالى وعز وجل ، وذكر جماعة ان المراد أنهما وقتان لمن تذكَّر ما فاته فى احدهما من العبادة ، فيفعله فى الآخر كما روى أن عمر رضى الله عنه أطال صلاة الضحا فيقل له ، فقال : تداركت ما فات من وردى وتلا الآية ، والظاهر ان ذلك تفسير لها منه رضى الله عنه فيفسر التذكر بالتعبد ﴿ أو أراد شُكُوراً ﴾ أن يشكر ما فيهما من النعم ، وقيل التذكر تدارك ما فات فى أحدهما ، والشكر النفل مطلقاً .