سورة السجدة · الآية ٢٩ من ٣٠

﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ﴾ النصر أو الفصل بالحكومة من قوله: ﴿رَبَّنَا افتح بيننا﴾، ﴿إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (28)﴾ في الوعد به. ﴿قُلْ :يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (29)﴾ قيل: هو يوم القيامة، أو يوم بدر، أو يوم فتح مكة؛ والمراد بالذين كفروا: المقتولون منهم فيه، فانه لا ينفعهم إيمانهم حين القتل، ولا يمهلون.

قال : ﴿ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ ﴾ يعني يوم القضاء ﴿ لاَ يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ ﴾ أي : ليس أحد من المشركين يرى العذاب إلا آمن ، فلا يُقبَلُ منه عند ذلك ، قال الله : ﴿ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ ﴾ أي : يؤخّرون بالعذاب ، إذا جاء الوقت ، قال الله : ﴿ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ ﴾ بهم العذاب ﴿ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ﴾ . نزلت هذه الآية قبل أن يؤمر بقتالهم في سورة براءة في قوله : ﴿ فَاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ﴾ [ التوبة : 5 ] وأمر بمحاربتهم .

﴿ قُل يَوم الفَتح ﴾ متعلق بقوله : ﴿ لا ينْفَع ﴾ على ان لا صدر للا ان لم تفعل ﴿ الَّذين كفروا إيمانهم ولا هم يُنْظرون ﴾ فمه ، والذين كفروا هؤلاء المكذبون لم يضمر لهم ليذكرهم بالكفر الموجب للدمار او المراد عنهم ، فيدخلون بالاولى ، والبرهان لا ينفع ايمان يوم القيامة ، ولا ايمان قتلى بدر مثلا ، اذ عاينوا الموت ، او فى القبر ، وكذا من قتل يوم فتح مكة ، واما من لم يتقل فى يوم بدر ، او يوم فتح مكة فليس مرادا فى الاية ، فانه يقبل ايمانه ، او المراد بعدم نفع ايمانهم لا يؤمنون ، وكذا المقتولون على الكفر مطلقا ، الا ان المقتولين يوم فتح مكة قليل جدا ، ولا يضرنا ذلك ، والسورة مكية ، وبدر مدنى ، ولعل الآية على التفسير ببدر مدنية ، جعلت فى سورة مكية .