سورة يس · الآية ١٨ من ٨٣

}قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ﴿ تشاءمنا بكم، ﴾لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ﴿ سبب شؤمكم معكم، وهو سوء عقيدتكم وأعمالكم. ﴾أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (19){ عادتكم الإسراف في أموركم.

قوله : ﴿ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ﴾ أي : تَشَاءَمْنَا بكم . قال بعضهم : قالوا : إن أصابنا سوء فهو من قِبَلكم . ﴿ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ ﴾ أي : لنقتلنكم ، في تفسير الحسن . غير أن الحسن قال : لنرجمنّكم بالحجارة حتى نقتلكم . ﴿ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ أي : موجع ، قبل أن نقتلكم .

﴿ قالُوا ﴾ لما فشلوا وعجزوا ﴿ إنَّا تَطيَّرنا بكُم ﴾ أى نفرنا عنكم ، إذ جئتمونا بما خالف هوانا ومعتادنا ، وإذ جئتمونا بوعيد على مخالفتكم ، وقد قيل : إنهم أقحطوا ، وأسرع فيهم الجذام للتكذيب ، وبما يورث الخلاف بيننا بعد ما كنا متفقين ، وبافتتان الناس ، وأصل التطير معاملة الطير بالإنهاض ، فان طار يمينا مضوا فيما قصدوا من فعل كذا أو تركه ، والجاهل يتابع ما يهواه ، ولو كان فيه شره وفى خلافه نجاته ، وخيره ، ومن تمام تطيرهم قولهم : ﴿ لئن لَم تنْتَهُوا ﴾ عن دعائكم لنا إلى التوحيد وتوابعه ﴿ لنرجُمنَّكُم ﴾ بالحجارة حتى نقتلكم .

﴿ وليمسَّنَّكم منَّا عذابٌ أَليمٌ ﴾ لا يغادر قدره تتمنون معه معه الموت ، يعذبونهم هذا العذاب الأليم ، ثم يرجمونهم ، والواو لا تفيد الترتيب ، أو نوقع فيكم الرجم ومس العذاب الأليم بعذكم بالرجم ، وبعضكم بالعذاب الأليم المستمر ، الذى تبقى معه الحياة ، وقد قيل : أنه الحرق ، وإن كان الرجم الشتم كما قيل عن مجاهد : إن الرجم فى القرآن كله الشتم ، صح اجتماع بمعنى الشتم مع الإحراق بتقدمه على الإحراق ، أو مع استمرار العذاب .