سورة ص · الآية ٥٢ من ٨٨

}هَذَا ﴿ إشارة إلى ما تقدم من أمورهم، ﴾ذِكْر﴿ شرف لهم، أو نوع من الذكر، وهوالقرأن؛ ثم شرع في بيان ما أعد لهم ولأمثالهم، فقال: ﴾وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآَبٍ (49) ﴿ مـرجع ﴾ جَنَّاتِ عَدْنٍ { عطف بيـان لـ » حسـن مـأب «،

}مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) ﴿ الاقتصار على الفاكهة للإشعار بأن أجزاءهم محض التلذذ؛ فإن التغذي للتحلل ولا تحلل هناك ، ثم ﴾ وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) { لدات لهم؛ فإن التحاب بين الاقران أثبت، أو بعضهن لبعض لا عجوز فيهن ولا صبية.

﴿ وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ﴾ قصرن أطرافهن على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم . ﴿ أَتْرَابٌ ﴾ أي : على سن واحد؛ بنات ثلاث وثلاثين سنة . وتفسير مجاهد : ( أَتْرَاب ) أي : أمثال ، وهو قوله : على سن واحد .

﴿ وعِنْدَهم قاصرات الطَّرفِ ﴾ نساء عيونهم لا ينظرون ال غير أزواجهن كالشى الذى لا يصل الى بعيد من قصر اللازم ، واضفاته اضافة للفاعل ، أو قصرن أعينهن عليهم من قصر المتعدى ، أو الاضافة الى المفعول ، وذلك أولى من أن يقال قصرن أعينهن حتى لا ينظروا الى غيرهن لكمال حسنهن ﴿ أتْرابٌ ﴾ متساويات بعضهن لبعض ، كمن ولدن من بطون أمهاتهن ، واتصلن بالتراب فى وقت واحد ، فكأن سنهن واحدة ، وأبدانهن على طول واحد ، أو كترائب الصدر وهى أضلاعه فى التساوى ، او مساويات لأزواجهن كذلك ، أما تساويهن ففيه مناسبة للتحلب بينهن ، فيتهنأن لأزواجهن ، فلا تلحقهن مضرة تغاير الضرائر ، وأما مساواتهن لأززاجهن ، فلا يظهر لى أنه مما يزيد الحب بينهم وبينهن ، والمعروف تفضيل كون الزوج أكبر ، فتكمل اللذة باستعلائه عليها وذلها ، فالعلة اللياقة ، والمناسبة بالمماثلة ، ولا ذل مضر فى الجنة ، والمتبادر أن لكل واحد أزوادا أترابا فيمابينهن ، أو أبرابا له ، وذلك كله فى الآدميات كلهن ، وفة الحور كلهن .

وعن ابن عباس : فى الآدميات ، وذكر بعض انه فى الحور ، وذكر بعض أن المراد التساوى فى الأعمار بين الحور والآميات .