سورة النساء · الآية ١٤ من ١٧٦

﴿ تِلْكَ ﴾ إشارة إلى الأحكام التي ذكرت في باب اليتامى والوصايا والمواريث . ﴿ حُدُودُ اللّهِ ﴾ سمّاها حدوداً لأنَّ الشرائع الحدود المضروبة للمكلّفين ، لا يجوز لهم أن يتجاوزوها ، ﴿ وَمَن يُطِعِ اللّهَ ﴾ في ما حدَّ وفرض ؛ ﴿ وَرَسُولَهُ ﴾ فيما سنَّ ، ﴿ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ لهوانه عند الله .

قال : ﴿ وَمَن يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ ﴾ في قسمة المواريث ولم يقسمها كما أمره الله ، وذلك أن [ المنافقين كانوا لا يورثون النساء ولا الصبيان الصغار ، كانوا يظهرون الإِسلام وهم على ما كانوا عليه في الشرك وكان ] أهل الجاهلية لا يورثون النساء والصبيان ، وإنما كَانُوا يُوَرِّثُونَ من يحترف وينفع ويدفع . قوله : ﴿ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ ﴾ أي يخالف أمره في قسمة المواريث ﴿ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ أي من الهوان .

ذكر عن عبد الله بن عمر قال : إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى إذا كان عند موته حاف في وصيته ، فجعل ذلك خاتمة عمله فأدخله النار .

وقال بعضهم : من أجنف في وصيته سلكت به في وادي ألوى تفرغ في جهنم .

﴿ وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً قِيهَا ﴾ أفرد هنا مراعاة للفظ من ، واختار الإفراد لأن دخول النار بانفراد أشد وحشة ، ومن الغريب إجازة حمله على أنه نعت ناراً سببيَّا ، وأن الأصل خالداً هو مثل ما مر ﴿ وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ له ، وعن ابن مسعود عنه صلى الله عليه وسلم : « لا تقوم الساعة حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة عدو » ، أى لكثرة المال أو للتهاون بالدين ، وللظلم ولفشو الجهل .