سورة الأعراف · الآية ١٩٥ من ٢٠٦

﴿ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا ﴾ الحق ، ﴿ أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ﴾ واستعينوا بهم في عداوتي ، ﴿ ثُمَّ كِيدُونِ ﴾ جميعا ، فبالغوا فيما تقدرون عليه أنتم وشركاؤكم ، ﴿ فَلاَ تُنظِرُونِ ﴾ فلا تمهلوني فإني لا أبالي بكم .

ثم قال : ﴿ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا ﴾ على الاستفهام ، يعني الأوثان ﴿ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ﴾ أي : إنه ليس لهم شيء من هذا ، كقوله : ﴿ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ﴾ [ النحل : 21 ] ﴿ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ﴾ يعني أوثانكم التي أشركتموها بالله . ﴿ ثُمَّ كِيدُونِ ﴾ أنتم وأوثانكم ﴿ فَلاَ تُنظِرُونَ ﴾ أي : اجهدوا عليّ جهدكم .

﴿ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ﴾ تقرير لكونها دونهم ، لا تستحق أَن تعبد ولو كانت مثلهم ، فكيف وهى دونهم ، والاستفهام إِنكار وتوبيخ ، ليس لهم شئ من ذلك أقره لكم فكيف تعبدونها؟ وأَم بمعنى بل ، أَو بل والهمزة التوبيخية ، والبطش الضرب ، أَو أَفاد بنفى المشى والبطش والإِبصار والسمع أَن جوارحها لما لم يكن لها ذلك كانت كالعدم ، فذلك نفى للمقيد وهو المشى وما بعده والمقيد وهو الأَرجل وما بعدها ، والحق أَن للمخلوق تأثيرا فى فعله وهو تأْثير خلقه الله عز وجل ، وقدم الأَرجل والأَيدى لأَن انتفاءَ المشى والبطش أَظهر . وقدم الأَعين لأَنها أَشهر من الآذان وأَظهر عيناً وأَثراً ﴿ قُلِ ﴾ لهم يا محمد ، إِذا قالوا نخاف أَن تصيبكم آلهتنا بسوء إِذ ذممتها وسفهت أَحلامنا ﴿ ادْعُوا ﴾ اطلبوا أَو نادوا ﴿ شُرَكاءَكُمْ ﴾ فى إِهلاكى وإِصرارى ﴿ ثُمَّ كِيدُونِ ﴾ أَنتم بكل ما قدرتم عليه من مكر ﴿ فَلاَ تُنْطِرُونِ ﴾ لا تمهلونى فإِنى لا أَبالى بها ولا بكم لأَن الله حافظى .