شفاء القلوب من داء الكروب خميس بن راشد بن خميس العبري أبو ماجد، المشهور بـ "ذي الغبراء"

شفاء القلوب من داء الكروب ج2 لخميس العبري

الجزء ٢ · صفحة ٣١٦

والقوم ساروا كلهم وراغوا … عن رشدهم بغيهم فراغوا

أيضاً وراع القوم وأراغا … اثنان عبداً منهما فراغا

وقالت النسا لنا قد سرن … فقلت ما يضركم دعهن

وأي حروف الاعتلال تحذف … في الأمر للفريد قوم فاعرفوا

كقل بتسكين وناد قولوا … لي ليسع ما يرضى به الرسول

وهاك للأسماء والمضارع … عواملاً أتت على تنازع

نسخة للجرجاني قد نظمت … مائة عامل وفيه زدت

فالمعنوي ياء واللفظي قسم … سلا سما عي أو قياس قد رسم

مضارع أوله ونون ألف … وياء وتاء تأنيث ليس يختلف

وافتح مضارعاً تسمي فاعله … غير الرباعي ماضياً أوائله

وقوعه بموقع الاسم وع … عامل معنوي يا مستمعي

من ناصب وجازم إذا خلا … آخره ارفعه قولاً مجملا

وتلو ذي ولا وما و … وألفاً جواب موجب كذا رووا

وإنه جاء فيه مبتدا فيرفع … وفي جواب الشرط أيضاً فاسمعوا

وانصب بلام معنى كذا بأن … حتى وكي كيلا وأو وإذا ولن

وانصب بفاء في جواب النفي … والعرض والأمر معاً والنهي

وهل متى أنى وكيف أولا … بسبب وإن على استئناف لا

تقول لا تبغي البذي فشد ما … ليتك ذا تعصي الهوى فتغنما

والواو كالفاء إن تكن بمعنى مع … لا تكرم الخل وتظهر الطمع

لا تعص مولاك تفز مستمعي … لا تعص مولاك تعذب اسمع

ويفعلان تفعلين فافهموا … يحذف نون نصبها كي تعلموا

واجزم بلا إن قلت فعلاً ناهيا … ولام أمرٍ لم أصاحب لاهيا

واجزم بأن إنما بلا مراء … كذا بمن في الشرط والجزاء

وما وأنى أيهم وأين ما … ومثلها أمثالها كحيث ما

إذا ومهما وإذا لم ومتى … متى تقم يوماً يقم هذا الفتى

إن بعد تسكين وجزم أل أتى … فاكسره يا أخي فقل من الفتى

وتفعلان تفعلين كافعلوا … بحذف نون جزمها لم تجهلوا

والابتداء عامل في المبتدأ … ومعنوي حكمه ذا لاهتدى

أعلام أو إشارة أو نكرة … معرفة أو صفة ومضمرة

وكل إسم إن عراه ناصب … وخافض فالرفع فيه واجب

فارفع بني المبتدا والخبرا … تقول زيد قائم أو آخرا

أيكما وأين كيف أما … بعد ولا تكسرها كسر اما

أين زيد جالس يعلم … بالرفع والنصب تصح فافهموا

٧٤٥ / ٩٠٦