الحجج المقنعة لنور الدين السالمي بتحقيق بورلرواح

[إمامة الصبيِّ في الجُمُعَة]:

وكذلك اختلفوا في إمامة الصبيِّ بالبالغين في الجُمُعَة وغيرها من سائر الفرائض، فأجازها قوم⁽¹⁾ ومنعها آخرون، والمنع مرويٌّ عن ابن عَبَّاس وابن مسعود⁽²⁾ .

وقيل بجوازها إذا احتيج إِلَيْهِ⁽³⁾ . قال الإمام الكدمي: "وإِنَّهُ ليعجبني قول من قال إِنَّهُ إذا لم يكن معهم من يقرأ أو عدموه أن تجوز إمامة الصبيِّ إذا عقل لِمَا روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أَنَّهُ قال «الصلاة على من عقل، والصوم على من أطاق »⁽⁴⁾ - يعني من الصبيان - ولثبوت معنى الجماعة أن لا تتعطَّل⁽⁵⁾ .