الإباضية بين الفرق الإسلامية لعلي معمر

وأعني باللقاء أنَّ أحد الفرقتين تقول بنفس ما تقول به الأخرى أحيانًا وتختلف عنها أحيانًا في الإجمال وتلقي في التفصيل، وتختلف عنها أحيانا في المشهور ويوجد في إحدى الطائفتين علماء يميلون إلى ما تقول به الطائفة الأخرى في كثير من الأوقات ولن تجد عند التحقيق انقطاعاً كاملاً بينها أبدًا في جميع المسائل اللهمَّ إِلاَّ إذا سلكت مسلك المتطرفين من أحد الفرقتين ولا شكَّ أنَّ هذه المقارنة يمكن أن تجري أيضًا مع أهل السنَّة والمعتزلة أو مع الإبَاضِية. والمعتزلة وربما يكون فيها اللقاء مثل هذا أو قريبًا من هذا. فإنَّ جميع هذه الفرق إنما تصدر عن منبع واحد هو كتاب الله وسنة رسوله رغم ما يقوله القائلون في الخلاف ورغم ما أدَّى إليه الاجتهاد بسبب اختلاف الفهم والاقتناع بمنطقيَّة الدليل.

الباب الرابع أراء للإبَاضِية

? فرق للإبَاضِية

? النفاثية

? الخلفية

? الحسينية

? السكاكين

? الفرثية

? آراء الإبَاضِية في الصحابة

? الحكم في نظر الإبَاضِية

? حكم الدار

? التعامل بين المتخالفين

? المنزلة بين المنزلتين

? مسائل فقهيَّة اجتهاديَّة خلاصة آراء الإبَاضِية

القسم الرابع

آراء للإبَاضِية

عندما كنا نستعرض ما ينسبه كتاب غالمقالات إلى الإبَاضِية في الفصول السابقة كانت تمر أسماء فرق تنسب إلى الإبَاضِية وهي ليست منهم وكانت تمر بنا أقوال لا يقول بها مسلم، وكانت تمر بنا أقوال لا يقول بها مسلم، وكانت تمر بنا أقوال يقول بها بعض المسلمين ولكنها ليست من أقوال الإبَاضِية، وكانت تمر بنا مقالات مِمَّا يقول به الإبَاضِية ويعتقدونه في الأصول والفروع.

وقد ناقشنا بعض تلك الفصول، وأوضحنا هناك الفرق التي ليست من الإبَاضِية ولا تربط بها علاقة كما أوضحنا هناك ما يتفق مع عقائد الإبَاضِية وآرائهم وما لايتفق.