الجزء الثالث

31 ـ كتاب الحج

61

الجزء الثالث

(البقرة: 196). ودل حديث كعب بن عجرة على أن الحالق وهو محرم يجزيه

أحد هذه الأشياء.

قال أبو أبو بكر: ثبت أن رسول الله له «أمر كعب بن عجرة لما آذاه القمل رأسه أن يحلق رأسه وقال: صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان، أو أنسك شاة، أي ذلك فعلت أجزاً عنك».

في

م 1312] وقال بظاهر خبر كعب بن عجرة هذا مجاهد، والنخعي، وأبو مجلز، ومالك، والشافعي، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. واختلف الناس فيه؛ فقال أحمد مرة ما قال مالك. وقال مرة: إن أطعم براً فمد لكل مسكين، وإن أطعم تمراً فنصف صاع لكل مسكين. وقال الثوري في الفدية من البر: نصف صاع، ومن التمر، أو الشعير، أو الزبيب صاع صاع.

قال أبو بكر: وهذا غلط؛ لأن بعض أخبار كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «أو تصدق بثلاثة أصع من تمر على ستة مساكين».

وقال الحسن، وعكرمة، ونافع الصيام عشرة أيام، والصدقة على عشرة مساكين. وقال أصحاب الرأي نحواً مما قال الثوري.

[م 1313] وقد أجمع أهل العلم على أن المحرم ممنوع من حلق رأسه؛ جزه، وإتلافه بحلق، أو نورة، أو غير ذلك، إلا في حال العلة.

علة.

=

[م 1314] وأجمعوا على وجوب الفدية على من حلق وهو محرم من غير

[م 1315] واختلفوا فيما على من فعل ذلك، أو لبس، أو تطيب بغير عذر؛

يكن بالخيار بين الصدقة والصيام والنسك. أبو ثور عليه دم، ولا خيار له. أبو سعيد: قول

أصحابنا .. إلخ.