زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن المنذر النيسابوري محمد بن سعيد بن محمد الناعبي الكدمي أبو سعيد

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣١٩

63 ـ كتاب البيوع

319

الجزء الثالث

ابن عباس، وعن أسامة بن زيد: لا ربا إلا في النسيئة»، وقد جاء الأثر بإسناد قال: حدثني عمرو بن قيس المكي وعن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت أسامة بن زيد يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ربا فيما كان يداً بيد، إنما (1) الربا في النسيئة» (2). وعن ابن عباس أنه قال: لا والله لا (3) كان ربا قط إلا في أن أنتسئ وإياك، وأنا أزيدك)، يعني بذلك في النسيئة أي: لا تزاده) في النسيئة. وعن عمر بن الخطاب عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عائشة تقول: إن الله أحل البيع وحرم الربا، إن الربا ليس ببيع، من) كان عنده ملء بيت ذهباً بدينار فليأتنا به.

أنه

سمع

(1) في (أ) و (ب): وإنما.

حدثنا وُهَيب حدثنا بن طاووس عن (2) لم أجد حديثاً بهذا السند والمتن، ففي صحيح مسلم:

.

أبيه عن ابن عباس عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ربا فيما كان يدا بيد» (صحيح

من

مسلم، كتاب المساقاة، باب بيع الطعام مثلاً بمثل، رقم 1596، 3/ 1218)، وفي مسند أحمد: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا يحيى بن قيس المازني قال: سألت عطاء عن الدينار بالدينار وبينهما فضل والدرهم بالدرهم قال: كان ابن عباس يُحِلُّه، فقال ابن الزبير: إن ابن عباس يحدث بما لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ابن عباس فقال: إني لم أسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أسامة بن زيد حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الربا إلا في النسيئة أو النُّقْرَة» (مسند أحمد، رقم 21844، 206/ 5)، وفي الكامل لابن عدي: قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال سليمان بن أبي سليمان القافلاني عن منصور بن عطاء زاذان عن ابن عباس عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الربا في النسيئة وما كان يداً بيد فلا بأس به» (ابن عدي الكامل ترجمة سليمان بن أبي سليمان القافلاني، رقم 739، 261/ 3). (3) في (ب): ما. (4) روى عبد الزراق عن ابن عباس قال: إنما الربا أخر لي وأنا أزيدك وليس عجل لي وأضع عنك (مصنف عبد الرزاق كتاب البيوع، باب الرجل يضع من حقه ويتعجل، رقم 14362،

(72/ 8

(5) في (أ): لا تزداد. وفي (ب): لا يزداد.

(6) في (أ) و (ب): ما.

(7) لم أجد أثراً بهذا السند أو المتن.

عن