الجزء الرابع

زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن المنذر النيسابوري

الرق، فإذا قامت عليه بيّنة بالرّق وبيّنة بالحرية كانت الحرية أولى، وإن ادعى الحرية وقامت عليه بينة بالرّق كان الرّق أولى به ما لم تصح له) الحرية قبل ذلك ببينة، أو صحت بسبب من حرية. (2)

: (1)

: ما لم يصح الحرية.

رب

(2) في (أ): وجدت مكتوباً: يتلوه أحكام الإباق، وهو الجزء الرابع والعشرين والحمد لله العالمين، وصلى الله على النبي محمد، وآله وسلم تسليماً. وفي (ب): وجدت مكتوباً: يتلوه أحكام الإباق، وهو في الجزء الرابع والعشرين، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليماً. و (ج): وجدت مكتوباً: يتلوه أحكام الإباق، وهو الجزء الرابع والعشرون والحمد الله رب العالمين وصلى الله على محمد، وآله وسلم. وفي (د): وجدت مكتوباً: يتلوه كتاب أحكام الإباق، وهو الجزء الرابع والعشرون من كتاب الإشراف، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي، وآله، وسلم تسليماً.